The Deliverance på Netflix: True Story, Explained

Lee Daniels demoniska skräckfilm, 'The Deliverance', handlar om en familj som faller offer för ett kusligt hus som ryktas vara hemsökt av djävulska andar från helvetet. Strax efter Ebony Jackson, hennes tre barn, Andra , Nate och Shante, och hennes mamma, Alberta, flyttar in i ett hus Pittsburgh , märker den ekonomiskt kämpande familjen bisarra händelser runt dem. När de tre barnen börjar bete sig konstigt lockar det uppmärksamheten från Cynthia, familjens DCS-chef, som tvingas tro att Ebony måste ha misshandlat sina barn baserat på märken och blåmärken på deras kroppar. Ändå, när verkligheten av deras helvetiska situation sätter sig in, tvingas familjen möta en otrolig sanning om de onda andarna i deras hem.

Även om 'The Deliverance' kretsar kring en exorcismintrig, är dess mer grundade instanser baserade på realistisk och autentisk jord. Familjen Jacksons berättelse, även om den är byggd kring en portal till helvetet, hittar kusliga paralleller till verkligheten i hur deras samhälle tar emot deras gemensamma instabilitet. Av samma anledning kommer intriger säkert att uppstå kring Ebony och hennes familj, vilket får tittarna att undra hur mycket av filmen som är baserad på verkliga händelser.

The Deliverance och Latoya Ammons' Unbelievably Real Paranormal Run-in

'The Deliverance' har förvånansvärt starka rötter i verkligheten eftersom den utnyttjar Latoya Ammons ' faktiska, verkliga upplevelser som den centrala inspirationen för dess skräckhistoria på skärmen. 2011, Ammons och hennes familj – tre barn och hennes mamma, Rose Campbell —började hyra en hus i Gary, Indiana , på Carolina Street. Kort därefter genomgick familjen allt mer oroande händelser som fick dem att tro att deras hem var under demonisk besittning. Från svärmar av flugor som flockas på deras veranda till oförklarliga fotsteg mitt i natten och påståenden om levitationer, påstod familjen att de hade upplevt allt.

Till en början förblev de påstådda paranormala aktiviteterna i Carolina Street-hemmet begränsade till oroande fall. Emellertid hävdar paret Ammons och deras utökade vänner och familj att de har sett en skakande scen den 10 mars 2012, när Latoyas 12-åriga dotter började sväva ovanför sängen. Den uppenbara svävningen bekämpades med bön, och när flickan väl återvände till medvetande hade hon inget minne av händelsen. Andra händelser som Latoya, Rosa och deras bekanta intygade inkluderar en osynlig energi som kastade ut ett av barnen ur badrummet och ett annat barn som fick en skada efter en oförklarlig olycka med sänggaveln.

Latoyas barn svimmade också ofta och pratade med människor som om de var under någon annan makts ägo. Från deras sida nådde familjen ut till läkare och kyrkan enligt deras kristna övertygelse. Kyrkan trodde att andar intog Ammons hus, och en klärvoajant förklarade att 200 demoner hade tagit kontroll över bostaden. I båda fallen återstod det bästa sättet att evakuera lokalerna. Ändå var detsamma inte ett alternativ för Ammons på grund av deras ekonomiska situation. Således byggde Latoya istället ett altare i sin källare och antog religiösa säkerhetsskåp, såsom olivolja, kors och böner, för att försvara sin familj mot de trodda andarna.

Barntjänstens engagemang

Ungefär samtidigt som dessa påstådda paranormala aktiviteter ringde någon DCS på Latoya Ammons för möjlig övergrepp och försummelse av barn på grund av hennes barns situation. Den 19 april 2012 övervakade Latoya Ammonses familjeläkare, Dr. Geoffrey Onyeukwu, familjen och stödde situationens bisarra situation. 'Tjugo år, och jag har aldrig hört något liknande i mitt liv,' sa han till Indy Star 2014. 'Jag var själv rädd när jag gick in i rummet.' Så småningom, när Latoyas söner blev instabila, förde myndigheterna dem till Gary's Methodist Hospital, där Valerie Washington – familjens DCS case manager, intervjuade dem.

Under intervjun med Latoyas 7-åriga och 9-åriga söner hävdar båda Washington och den legitimerade sjuksköterskan Willie Lee Walker att det sistnämnda barnet gick upp i ett tak. I efterdyningarna hade pojken inget minne av händelsen. Enligt polisrapporter delade Washington att familjen kunde vara under ett ont inflytande. Dagen efter ringde sjukhuspersonalen Pastor Michael Maginot att utföra en exorcism på barnet. Följaktligen blev kyrkan inblandad i fallet när Maginot började sin utredning och kom till samma slutsats att huset inte var säkert.

Några dagar senare tog DCS vårdnaden om Ammons barn på grund av deras upplevda andliga och känslomässiga nöd. Under tiden fortsatte Latoya och hennes mamma, Rosa, att arbeta med polisen och Maginot för att få reda på sanningen om huset. Garys poliskapten, Charles Austin, följde med gruppen och började tro på demoner efter att ha upplevt den fruktansvärda miljön i Ammons Residence. Enligt uppgift tog polisen flera paranormalt laddade bilder under denna utredning. Efter att ha utfört några mindre exorcismer, nådde Maginot så småningom ut den katolska kyrkans biskop och fick tillstånd att utföra en exorcism på Latoya.

Således, i juni 2012, utförde Maginot tre exorcisms under flera dagar i Merrillville kyrka. Till slut, efter den tredje exorcismen, kunde Latoya och hennes familj återgå till sina vanliga liv. Ändå förblev deras hus på Carolina Street en plats för intriger som väckte allmänhetens uppmärksamhet. Till slut, 2016, rev Zak Bagans huset under produktionen av dokumentären 'Demon House', som släpptes 2018.

Psykologer har ett annat svar på Ammons erfarenhet

Även om flera individer, från kyrkliga tjänstemän och poliser till DCS-arbetare, kände sig tvungna att tro att huset var under paranormal granskning, kom läkare som var involverade i att utvärdera Ammons-familjens mentala hälsa till en annan slutsats. När han arbetade med Latoyas yngsta barn, konstaterade Stacy Wright, en klinisk psykolog, att pojkens beteende mestadels var logiskt förutom när han diskuterade demoner.

Därför drog Wright slutsatsen i sin utvärdering att Latoya och hennes släktingar potentiellt hade föranlett barnet till ett vanföreställningssystem genom att uppmuntra ologiska idéer. Andra psykologer som arbetade med andra familjemedlemmar delade samma tanke. Trots det hävdade Latoya att Gud hjälpte henne genom problemet, som hon ansåg var demoniskt till sin natur. När det gäller 'The Deliverance', riktar Lee Daniels sanna berättelse-inspirerade film mer mot den paranormala förklaringen bakom Ammons-familjens berättelse.

Dessutom expanderar filmen på idén genom fiktionaliserad lore för att få hemsökelsen i familjens hus att verka mer trovärdig. Naturligtvis, när den översätter den sanna historien till den filmiska skräckgenren, läggs vissa påhittade detaljer till i berättelsen. Av samma anledning ändrar berättelsen på skärmen upp karaktärernas namn och formar Latoya Ammons verkliga upplevelse till en mer strömlinjeformad berättelse. Som sådan förblir filmen i slutändan en dramatiserad version av verkligheten snarare än en biografisk replikering. Ändå hittar den fortfarande en grund i en sann historia.